A style is named and it's dead

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　えーっ、数ヶ月ぶりの更新。(~_~;
更新が止まった理由は、デジカメを忘れて心が折れたから。
しかも、昨日もまたデジカメを忘れてしまった。。

　昨日、は八十一番札所白峯寺から再開。天候に恵まれ、団体客との
遭遇も少なく、順調に進む。八十八番札所大窪寺を打ち終え結願し、
最初にお参りした一番札所霊山寺で満願御礼。

　ちなみに、結願とは、八十八箇所全てのお参りが済む事で、
満願御礼とは、無事巡礼が終わったお礼に最初に参ったお寺へ
再びお参りする事である。

　もちろん、四国八十八箇所はどこから始めても良いので、例えば
六十番札所を最初にお参りしたのなら、五十九番札所で結願になる。



↑私が使っている納経帳。　
一番左が満願御礼の霊山寺のご宝印。右の一番奥が四十六番札所
浄瑠璃寺のご宝印。裏は一番から四十五番札所のご宝印を
頂いているが、高野山の金剛峰寺・奥の院のご宝印はまだ
頂いていない。ちなみに、ご宝印は達筆で読み難い字が多いが、
漢字や梵字でお寺や御本尊の名を書いてある。

　納経というのは、お寺のご本尊のとお大師堂の前でお経を唱え、
お寺から「あなたの願を込めた言葉(お経)を確かに受け取りました。」
という証に納経帳や掛軸にご宝印を書いて頂くことである。

　話は変わって、先々週お参りした七十七番札所道隆寺での事。
お勤めと納経を済ませ、境内にあるベンチで休んでいると
上下紺色の服を着た遍路の男性が話しかけてきた。話をしていると、
男性は鳥取からしまなみ海道経由で四国入りしたそうで、鳥取を出て
四国につくまでに3ヶ月掛かったそうである。途中、真っ暗な
中国山地で野宿もしたそうである。私には怖くてできないなぁ。。

　その時、話をしているうちに思い出したが、20年ぐらい前に母方の
祖父母が部屋で掛軸を広げていて、祖父母が四国の端っこにまで
行ったと言っていた事を思い出し、今思えばアレは四国八十八ヵ所の
掛軸だったのかと。